به گزارش پایگاه خبری جامعه خبر حضرت آیت الله العظمی صافی به پرسشی درباره دروغ پاسخ گفته است.

متن پرسش وپاسخ مطرح شده بدین شرح است:

سوال: دروغ مصلحتی چه حکمی دارد؟

پاسخ: دروغ مصلحتی به معنایی که نزد مردم رایج است و در واقع دروغ منفعتی است، حرام است. موارد جواز دروغ در اسلام مشخص است؛ ازجمله آنها وجود مصلحت اهمّ، مثل حفظ جان مؤمن یا رفع نزاع بین دو مسلمان می‎باشد.

حضرت آیت الله العظمی مکارم به پرسشی درباره دروغ پاسخ گفته است. متن پرسش وپاسخ مطرح شده بدین شرح است:

سوال: آیا خبرنگار مى تواند براى ایجاد نشاط در جامعه به گفتن دروغ هاى مصلحتى متوسّل شود؟

پاسخ: ایجاد نشاط مجوّز دروغ گفتن نیست.

حضرت آیت الله العظمی فیاض به پرسشی درباره دروغ پاسخ گفته است. متن پرسش وپاسخ مطرح شده بدین شرح است:

سوال: وکیل در یک دعوای حقوقی یقین دارد;حق با موکلش است ولی برای اثبات آن بینه مناسبی ندارد.آیا در این صورت وی می توانددر دادگاه برای احقاق حق به دروغ متوسل شود؟
پاسخ: دروغ گفتن ، جایز نیست٬;حتی اگرشرایط فوق برقرار باشد.